viernes, 13 de julio de 2007

El coquipelao de la quebra

Valeria, con un modo perezoso, iba y venía por el zaguán de la casa. De repente se dirigió al rancho, extendió la hamaca y se acostó. Posó su mirada en un árbol repleto de mangos zapallos; mientras pensaba en algo que le hizo cantar.

En tanto, afaná y con un azaramiento bellaco, se sumergía ña Chica, la madre de Valeria, reovolviendo los porotos en el fogón. Chica escuchó pasos, miró hacia el patio y era mamita Toña, quien salía. Sacudiéndose el pollerón y con una mano en la cien, miró al cielo y dijo "Pos pos Chica, mirá que ya ta eshhh Juancho arriba". Ña Chica fuliminó con una mirada a la madre de su compañero por más de trinta años y replicó "La jaaambre, la jaambre! Si uste na ma sireve ehj pa comé y jodé". Mamita Toña, medio sonreída se mantuvo en silencio.


En eso llegó Lino, el señor de la casa "Quiubo Chica, como anda la comía?"..."Ya va tando los poroto, sentate que te vo a serví", respondió su concubina. Juancho estaba en su máximo brillo y así mismo era el calor que dejaba sentir sobre los llanos de Cucula. Ña Chica sofocá, continuaba preparando la comida. Los hermanos de Valeria llegaban del trabajo y se sentaban frente a la mesa, en espera de que su mamá les sirviera el almuerzo. El trepa que sube era mayor en la cocina y Chica se azarba más.


Valeria depués de dejarse llevar por sus pensamientos, se levantó de la hamaca y se dirigió al fogón, donde estaba la señora de la casa. "Mama ya ta la comía?....jo es que tengo una jaaaaaaaaabre", dijo con voz desdeñosa. Para que fue eso. Chica sintió como si le huebiesen halado de las orejas. Furiosa se volteó para mirar fijamente a su hija "Bueno Valeria! vo que creei? que yo na ma vivo aquí?. Paso toa la mañana en ehg fogón, jaciendo los oficios y vo no me mudai ejj en na". La muchacha quedó sorprendida con el reclamo de su madre, la miraba temerosa pero con resentemiento. La mamá continuó con su reproche "Yo cansá he teniu qie jacé tooo. Que si buscaaa agua ahhl pozo, que si lavá la ropa en la quebrá!, toitico y vo por ai; ahora veniiii a pedime comía de primero. Jo es que vo no pensai".

Valeria quedó sin palabras. Pero un leve atque de ira le hizo reaccionar. Posó sus ojos sobre la cara de la madre y dijo "Así que uste ta es bravaaaaaaaaaaaaa? Mire mama yo pasé toaaa la mañana poraquí y uste no me mandó a jace na". Chica, con voz fuerte y brusca recriminó "Aaaaaaaaaa y me respondeiiiii? acaso yo te tengo manda a jace las cosas, pa ve Mon si no te mando y vo vai".

Valeria iba a continuar la discusión, cuando su mamá le dijo "Y seguiii, pa date unos tucaso en eheh cocote por magcria". Hubo un momento de silencio, la joven frunció el ceño y salió casi corriendo al zaguán. Chica, moleta y algo triste por el altercado con su hija, continuó sirviendo la comida. El almuerzo terminó y en la casa de los Peralta, reinaba en ese momento, un ambiente de distancia. La doña terminó de lavar los utensilios de la cocina anta la mirada entre escondida de Valeria. Ambas, madre e hija no se dirigieron la palabra en el resto de la tarde.

A la hora del Ave Mará, cuando ya el sol estaba para dormir, Valeria, sin chistar una frase, salió de su casa y se drigió al rancho de Simón (Mon), su prometido. La vivienda estaba al otro lado de la quebrada de Cucula, en lo alto de una loma.

La moza, ya mas calmada y desviando su pensamiento de aquel incidente desagradable, entonó una tonada de tambor "Adiós florecita blaaannnnca y adiosito que me voy. Y aaaaheeeeeejee ioujo oujoiga, adiós floricita blanca y adiosito que me voy"; así Valeria caminaba por el bajo llano próxima a pasar la quebrada de Cucula.

La quebrada de Cucula es una simple pero bella corriente de aguas cristalinas, cubierta por una telaraña de inmensos árboles de mango, nance, marañón y los imponetes guavitos y javillos. El agua es custodiada por brillantes piedras finamente encajadas en los barrancos.

Valeria bajó el camino de la quebrada, por el lajero, lugar donde ella y su madre acostumbran a lavar. Al cruzar el charco cotempló se mundo tan especial, un lugar tranquilo. La fuerte brisa que choca ba contra los frondosos árboles, el lejano canto de las gallinas, el ladrido de lo perros o el jupeo de los peones que regresaban de la faena.

Al momento de cruzar la quebrá, Valeria escuchó un ruido, un poco más arriba, en el lajero, debajo del árbol de javillo. Miró y observó algo extraño. Ella se preguntó "Jo que será, eso un muchachito a estas hora?". La figura de un niño de piel muy blanca y lisa, sin cabellos ni cejas se dejaba ver ante ella. Valeria continuó caminando pero escuchó nuevamente el ruido, esta vez la mujer quedó contraída del miedo, su piel tornose pálida, la lengua se le calambreó. El ruido siguió, esta vez mucho más fuerte, la temerosa mujer casi desmaya, las piernas le flaquearon al ver eso horrendo espectro que emitía un desgarrador gemido como de odio y dolor.


Un hombre pelón, sin cabellos, con la piel cuebierta como de baba y sangre, deforme, no tení ojos y tampoco nariz, era un masa blanca y salpicada de carne y sangre. Ante los ojos idos de Valeria, el hombrecito crecía y crecía. Y de pronto se lanzó sobre ella.


"Ay ayyyyyy mama", gritó Valeria y retrocedió despavorida. En ese momento el bulto de carne se dejó caer sobre las aguas, emitiendo un quejido que estremeció el lugar. "Ay Dios mío", dijo Valeria aturdida y corrió mucho más rápido.

La muchacha llegó a la casa, sin aliento, casi muerta, no podía hablar, estaba tan blanca como la arina, temblorosa y con seguidas convulciones. Todos se alarmaron al verla como estaba. Chica le echó agua y decía "Valeria, Valeria, que te pasooooo. que te pasó, pojhg caridá" Valeria tirada en el piso seguía convulsionando y solo abría los ojos.


Y entre quejidos grito "ayy mama, el coquipelao de la quebra". Mamita Toña se percinó y con voz fuerte dijo "Ajoooooooooooo eso es cosa mala". En seguida comenzaron a rezar para espantar lo malo del lugar. Valeria ya más calmada, aunque un tanto tartamuda, dijo "Un bicho mama, una cosa muy fea en la quebraa, un coquipelao".

Mamita Toña se sonrió y señaló a Valeria "Visti, visti,pohhr pelia con tu mama te salió un espíritu malo". Valeria escuchó lo que dijo su abuela y le ofreció disculpas a su madre y le pidió la bendición.

Después de eso, toda la llanura supo lo que le había pasado a Valeria, la hija de Lino Y Chica, y cada vez que atravesaban el lajero, se hacían la señal de la cruz para que no les saliera el coquipelao de la quebra.










lunes, 11 de junio de 2007

Los mejores amigos

Los mejores amigos siempre están allí, con sus locuras y arrebatos, las jumas los llantos, las parrandas, y además de la fiel compañía, siempre están para cuando tu los nesecitas. Los consejos, las famosas depre, jejej solo los verdaderos amigos, son tu soporte.

Pero hablemos de locuras,¡ como que hay jejejejej!. Las borracheras para carnavales, son únicas, de famosas y extrovertidas clases de bailes y coreografías, hasta bailes exóticos y strepers; son momentos únicos, y junto a los verdaderos amigos.

En las actividades sociales, religiosas y todo esos glamoures sociales, la gallá siempre está allí, con los chistes fuera de lugar, los comentarios sin sentido y las babosadas de siempre, pero siempre allí.

AAAAAAA , y decir de las fiestas en la playa, aaaaaa, tanto que contar, que si la comida salada, el guaro que no falta ,los bailes y espectáculos bochornosos, pero la amistad sobresale, jejeje. Por ejemplo, una vez fue tan eufórica la juma de tantos que mi mejor amigo decidió hacer un strepers en el auto donde regresábamos y saludar a todo el que veía, feliz y sin ropa, lo máximo, una de tantas jejeje.


Esto es amistad, además de estar allí cuando se nesecita es parranda, locura y unidad. Todo en unión pero con sentido, es disfrutar de la vida pero con un grado cuerdo de conciencia, con lealtad y con alegría. Saber que además de una fiesta, de una juma o de un conflicto festivo, siemre tendrás una persona leal en quien tu puedes depositar toda una confianza, todo un mundo, secrteos tipo FBI, como digo yo jeje, pero lo importante es saber que en el mundo y en nuestras vidas hay personas a quien queremos y que nos quieren y que de alguna forma u otra estamos contribuyendo con una buena vibra para este mundo conflictivo que hoy mas que nunca nesecita de amor, de esperanza y de unidad.

jueves, 31 de mayo de 2007

Entre la fe y las tradiciones.

Quien no ha escuchado algo sobre la increíble historia de San Miguel Arcángel, llamado Príncipe de la Milicia Celestial, quien según el libro del Apocalipsis, venció en batalla a Lucifer y lo expulsó del cielo. El Arcángel más poderoso, y el único venerado en tres distintas religiones de nuestro mundo, la cristiana, la judía y la islámica.

Como casi todos sabemos, el legado de tradición cristiana nos viene de la madre Patria España, muchas costumbres y mitos se expandieron por el nuevo continente y Panamá es uno de los países que más absorvió esta riqueza cultural.

Hoy en día, a pesar de las constantes trasculturaciones y de la era contemporánea, aún existen vestigios de los rasgos hispánicos de siglos pasados. En nuestro país, la región donde más se preservan estas tradiciones es en la península de Azuero, específicamente en la provincia de Los Santos, en pueblos como La Villa, Las Tablas, Santo Domingo, Guararé, San José, Tonosí y La Enea.

Entre costumbres de religiosidad y folklore pagano, como las vísperas y las fiestas patronales, se entrelazaba una cultura que poco a poco tomó matices singulares y que brillaba ante las demas regiones. Mama Yiya una de esas señoras que todavía preserva en su mente anécdotas y resguardos de antaño, indica que son tesoros de nuestros antepasados, parte de nuestra historia. Es así como cita en sus historias el rosario cantado, una forma muy autóctona y ancestral de rendirle adoración y tributo a Dios bajo la interseción de la Virgen María.

Ella señala que uno de estos rosarios cantados, dedicado al Dios Altísimo, aparece un canto dedicado al santo que en principio les hablé, San Miguel Arcángel, un rosario que era muy singular, y aunque todavía no he investigado bien (porque pienso hacerlo, jeje), me es llamativo, pues en una de sus estrofas finales suena así "Quin quiri Dio, Quin quiri Dio; Quin quiri Dio, Quin quiri Dio"; pero ok, ustedes dirán qué significa eso, y eso mismo me lo prengutaba yo, pero como preguntando se llega a Roma, le cuestioné a mi benemerita abuelita y ella me dijo que significaba Quien como Dios, Quien como Dios...

Y en otros de los resguardos religiosos de mi familia, encontré la oración de San Miguel Arcángel, que en su mayoría, no son más que gozos rimados al santo Arcángel, donde por coincidencia, por lo menos para mi; cada gozo termina con el rezo "Tú voz seguimos Miguel, diciendo Quien como Dios". Interesante no!

Ahora bien, ustedes se preguntaran por qué todas estas anécdotas demostrativas?, pues le cuento que el año pasado fui parte del rescate de una danza del Corpus Christi en Guararé, La Danza del Gran Diablo, o Diablicos Limpios Aurelio Polo.

Para los que no saben esta danza es de tipo colonial, legado de España, donde en una mezcla de baile, drama y poesía se escenifica la lucha del bien y del mal, donde da pie a la batalla entre San Miguel Arcángel y el Diablo Mayor por ganarse un alma.
Resulta que el musical que tiene esta danza es muy parecido, por no decir igual al rosario contado de otroras épocas que me narró mi abuela, donde se canta el verso de San Miguel, eso era a comienzos del siglo XIX, entre 1901y 1903, cuando se cantaba una plegaria a la Virgen para que la guerra (de los mil días), no llegara. El que conoce el musical de la danza y más aún parte del rosario cantado, se dará cuenta de lo que hablo. Y quizás muchos lo sepan, pero otros como yo, no lo sabíamos, y por eso me resulta grato y seguiré investigando.

Así damos cuenta del increíble tesoro de religiosidad y folklore que aún resgurda nuestra tierra istmeña, donde todo se entrelaza para formar lo que fue una basta, rica y sinigual cultura de la hispania americana del cual Panamá fue y es parte.

Yo creo que es importante, que tanto jóvenes y adultos, pero en especial los niños conozcan sobre el descomunal e incríble legado de una historia de siglos, una historia de tradición costumbrista y de fe, pues pienso que para muchos es importante saber qué eramos qué teníamos, qué adquirimos, y es que es sencillo cada uno tiene que saber quién fue, para saber quién es y así conocer a donde quiere ir, eso comienza por conocer nuestra cultura,nuestros valores, nuestro folklore